روح

در یک رویا، وقتی کسی کم کم این آگاهی را پیدا می‌کند که خواب است و آنچه را می بینید یک رویاست، بیدار می‌شود.

روح نیز چنین است؛

وقتی شروع می‌کند به درک اینکه تمامی زندگی مرئی چیزی جز یک رویا نیست به بیدار شدن نزدیک می شود و هر چه تجارب یک انسان نیرومند تر، زنده تر و روشن تر باشد ممکن است لحظه‌ی درک غیر واقعی بودن زندگی سریع تر فرا برسد.



 

شروع دوره های  آموزشی درمانگری  معنوی و رهایی از کارما و ارتباط با اساتید برتر ....
بصورت حضوری و آنلاین ....

 🌀حضوری خصوصی فقط در شیراز ....

کلاس های صوتی همراه با مدی تیشن ها بسیار خاص برای علاقمندانی که بنا به هر شرایط امکان حضور در کلاس های حضوری را ندارند .... بسیار کامل و جامع 

✔️ جهت ثبت نام می توانید به شماره تلفن زیر تماس گرفته یا اینکه از طریق واتس آپ و تلگرام اقدام به ثبت نام کنید......

آی دی تلگرام جهت ثبت نام و ارایه توضیحات و پاسخ به پرسش ها :

 https://t.me/metaphysican

ظرفیت محدود 
09176046145

درمانگری

شروع دوره های آموزشی درمانگری معنوی و رهایی از کارما و ارتباط با اساتید برتر ....
بصورت حضوری و آنلاین ....

🌀حضوری خصوصی فقط در شیراز ....

کلاس های صوتی همراه با مدی تیشن ها بسیار خاص برای علاقمندانی که بنا به هر شرایط امکان حضور در کلاس های حضوری را ندارند .... بسیار کامل و جامع

✔️ جهت ثبت نام می توانید به شماره تلفن زیر تماس گرفته یا اینکه از طریق واتس آپ و تلگرام اقدام به ثبت نام کنید......

آی دی تلگرام جهت ثبت نام و ارایه توضیحات و پاسخ به پرسش ها :

https://t.me/metaphysican

شماره تماس تلفنی و واتس آپ:

09176046145




 

آگاهی درونی

‍  


برای لحظه‌ای تصور کنید
که تمامی احساسات و شرایط کنونی
فقط برای آگاهی شما به وجود آمده‌اند
روندی که هم‌ اکنون درون آن قرار دارید
الهی و مقدس بوده و برای ایجاد تغییرات مثبت در زندگی شما طراحی شده است
مطمئن باشید آنچه روی می‌دهد
کامل و مناسب است.



 

💥💥💥💥  دوره های مراقبه ذهن آگاهی 

🧘‍♀️ در کلاسهای ما روشهای موثری برای یادگیری خواهید آموخت:

🌿🌿🌿🌿

☑️ استرس ، اضطراب ، افسردگی و درد را مدیریت کنید

☑️ با افکار و احساسات ناخوشایند کنار بیایید

☑️ در مقام والدین آرامش و تأثیر بیشتری داشته باشید

☑️ با رفتارهای دشوار مانند غذا خوردن احساسی و ... کنار بیایید

☑️ در میان چالش های زندگی احساس شادی و آرامش کنید.

🔅جهت ثبت نام با شماره:
🌀 09176046145
🔅 آی دی تلگرام:
🌀 @Metaphysican
🔅کارشناس تاروت: 
 
 
 🌀 @ANGELS4_4_4 
ارتباط حاصل بفرمایید.....

 

نماد چاکرایی

می دانیم که برای هر یک از چاکراهها نماد هندسی خاصی ترسیم می شود . با مقایسه نمادهای هندسی چاکراها و مطلب زیر به نکات جالب بر می خوریم . لطفا همزمان با خواندن مطلب زیر نماد هندسی هر چاکراه را نیز مشاهده بفرمایید . سپاسگذارم

مفهوم اشکال هندسی در هنر های تجسمی

 

 

مربع □

مربع از لحاظ بصری ،شکلی است متعادل ،محکم و ایستاو نموداری از استواری ، مردانگی ، سکون ، منطق و معرف زمین است.این شکل در معماری اسلامی از اهمییت بسزایی بر خوردار است و در فرهنگ ایرانی جایگاه مخصوص و ویژه ای دارد.

چهار ضلع مساوی ان میتواند نماد:

چهار عنصر باد ، اب، خاک و اتش یا چهار جهت اصلی شمال ، جنوب، شرق و غرب یا چهار فصل یا چهار مرحله زندگی از کودکی تا جوانی و میانسالی و پیری و یا چهار طبع سردی ، گرمی ، خشکی و رطوبت باشد.

افلاطون مربع را زیبا به معنی مطلق میداند و ابو یعقوب عدد چهار را کاملترین رقم میشناسد زیرا به تعداد حروف الله است.

مربع را به رنگ ابی نسبت میدهند

دایره º

اگر قبول کنیم که مربع نمادی از مکان است،دایره نمادی از حرکت و زمان است همچنین نمادی از ارامش و تداوم است، زیرا کلیه نقاط پیرامون ان از یک ارزش برخوردارند واین امر تعادلی بین نیروی درونی و فضای بیرونی ایجاد میکند و باعث حرکت چرخشی و دورانی می شود و مفهوم بی پایانی را القا میکند.

.در عین حال دایره نمادی است از اسمان ، عالم ملکوت ، حرکت اجسام سماوی در حول محوری دوار و سیار و نیز نمادی است از جهان معنوی و متعال.همچنین:

مربع نمادی از سکون و دایره بیانگر حرکت است.

مربع نمادی از مردانگی و دایره مبیین زنانگی و عنصر مونث است.

مربع نمادی از عقل و دایره نشانی از احساس است.

این شکل خصوصیات رنگ قرمز را داراست

 

مثلث Δ

اگرمثلث بر قاعده اش قرار گیرد نمادی است از ایستایی و توازن ،پایدارترین شکل هندسی است و مثل یک کوه استوار به نظر میرسدبه واسطه زوایای تیزی که دارد سطحی مهاجم وشکلی ستیزنده به خود میگیردبه دلیل وجود نقطه رأس که انرژی و نیروی شکل را به بیرون منتقل میکند،خطر و دلهره را سبب میشود. شعارهایی نظیر گفتار نیک ، پندار نیک ،کردار نیک در دین زرتشت و یا پدر ، پسر و روح القدس و یا سه رنگ قرمز، ابی و زرد در این رابطه قرار میگیرند. این شکل خصوصیات روانشناسی رنگ زرد را داراست.

دیگر سطح های هندسی

از ترکیب سطح های اصلی بوجود میایندمانند

بیضی :خصوصیات مربع و دایره را داراست و به رنگ بنفش نسبت داده میشود.

ذوزنقه:از مثلث و مربع ایجاد شده و به نارنجی نسبت داده میشود

و اشکال دیگر مانند لوزی ،مستطیل و...

اینم تست روانشناسی

از کدوم شکل بدتون میاد؟

اشکال مستطیل شکل:

اگه از این شکل بدتون میاد نشون میده که قدرت تصمیم گیریتون زیاد شده و اینقدر اعتماد به نفس پیدا کردین که برتری خاصی رو نسبت به خودتون در مقابل بقیه پیدا کردین

درست در مدت زمان کوتاه میتونین به بهترین راه حل ها باسه مشکلاتتون فکر کنین و بهترین مشوقین باسه دوست و آشنا وفرزنداتون!

اشکال سه گوش:

این شکل نشون دهنده ی اقتدار و جاه طلبیه! افرادی که از این شکل خوششون نمی یاد نسبت به داشته هاشون تو زندگی خیلی قانعن و با خوشبینی به همه چی نیگاه می کنن.

رفتار خوشبینانشون باعث میشه که ترسشون از طوفان های زندگی کمتر بشه.

روانشناسان(!) میگن که این نوع خوشبینی و هوش احساسی باعث میشه شخص معمولا تو زندگی فرد موفق و پیروزی باشه!

اشکال کروی:

شما فردی گوشه گیر و غیر اجتماعی هستین

دوست دارین دایره ی دوستیتون شعاعش کمتر باشه و محدودتر!

وفادار، متعهد، با گذشت.

دوستاتونو با دقت انتخاب می کنین و باسه همیشه باهاشون میمونین.

جوری رفتار می کنین که انگار جزو خونوادتونن!

چهار گوش و مکعب:

کسی که این شکل رو دوست داره(!) فردی منظم هستش و راهای رفته شده رو میره دوباره و به نتیجه هم می رسه و خیلی از این بابت خوشحاله.

ولی اگه بدتون میاد خلاق و مبتکر هستین و اجازه میدین که تصورات ذهنتون فعال باشه .

با این طرز نگرش قادر به انجام همه کار هستین ...چون جعبه ای ذهنتون رو درگیر نکرده.

خطوط کج و کوله:

عدم علاقتون معرف استقلال و خواست شخص باسه انتخاب راهیه که علی رغم علاقه ی بقیست!

دوست دارین تمام اطرافیانتون خوشحال باشن و میتونین یه عده آدم ناشناس و جدید در یک جمع رو سرگرم کنین و ساعت ها به حرفاشون گوش بدین.

خالق هارمونی و هماهنگی هستین.

هیچ گاه تولد یا سالگرد ازدواج رو فراموش نمی کنین!

 

1) آموزش تخصصی خروج کالبد اختری (برونفکنی روحی)
2) آموزش سفر به جهان های دیگر از طریق کالبد انرژی یا اثیری (سیر و سلوک) سفر به گذشته و آینده، تله پاتی، هیپنوتیزم، فکر خوانی و...
3) آموزش ارتباط با ارواح
4) آموزش فعال سازی چشم سوم
5) آموزش پاکسازی و تعادل چاکراهای بدن
6) آموزش انرژی درمانی، مدیتیشن، مراقبه
7) باطل کردن انواع سحر و طلسم و جادو و نحسی در زندگی، چشم زخم، دفع جن و جن گیری و همزاد و نیروهای شَرّ از زندگی و...
8) پاکسازی مکان ها و خانه های دارای نیروهای شیطانی مخرب و شَرّ و پارانورمال 
طلسمات
برونفکنی 
مبحث چاکرا 
و روح و احضار روح 
و.....
صدها سرفصل دیگر 
بخش کوچکی از آموزش ها و فعالیت های #مرکز_علمی_پژوهشی_آموزشی_عرفان_متا  

جهت ثبت نام و آگاهی :
👇👇👇👇👇👇

آی دی تلگرام:       https://t.me/Erfanmeta

ایمیل :         [e-mail]

تلفن و واتساپ  :                   09176046145

کالبدها

انسان یک موجود دو بعدی هست که شامل بعد فیزیکی و متافیزیکی که از هفت بخش تشکیل شده که به هر یک از این بخش ها کالبد یا Body می گویند.

کالبدها به ترتیب :

1- کالبد فیزیکی

2- کالبد اثیری

3-کالبد عللی

4- کالبد ذهنی

5- کالبد روحی

6- کالبد آسمانی

7- کالبد الهی

شکل و فرم هفت کالبد در یک انسان نرمال بدین شکل است از کالبد 1 تا 4 شبیه هم هستند فقط با این تفاوت که هر چه به کالبد بالاتر می رویم شکل مات تر و شبح تر می شود یعنی واضح و شفاف نیستند.

کالبد شماره 5 شبیه به یک توده نور می باشد یعنی توده نور متافیزیکی یعنی فقط نور دیده می شود و به نسبت نورانی تر می شود.

از نظر سایز از کالبد شماره 1 تا 7 هر چه به بالتر برویم حجم و سایز بزرگتر می شود مثلا از کالبد شماره 1 تا 4 حبزرگتر و مبهم تر می شود و به نسبت از کالبد 5 تا 7 بیشتر می شود.

از نظر ماهیت کالبد اول ماهیت فیزیکی دارد و هر چه به بالاتر برویم ماهیت ها عوض می شود .یعنی 7 جنس مختلف که شباهتهایی بصورت دو به دو با هم دارند مثلا کالبد 1 و 2 شبیه هم هستند 3 و 4 شبیه هم و .....

هر چه بالاتر برویم ماهیتها نرم تر و لطیف تر و رقیق تر می شوند .

از نظر توانایی کالبد فیزیکی از همه کالبدها ضعیف تر می باشد .توانایی ذهن در کالبد 4 می باشد و نسبت به توانایی مغز فیزیکی عدد 10 به توان 63 می باشد .

جنسیت ها در کالبد 1 مشخص است یا زن یا مردودر کالبدهای 2 و 3 و 4 هم اختلاف جنسیت است با این تفاوت که هر چه بیشتر از کالبد 2 به 4 برویم تفاوتها کمتر می شود و شباهتها زیادتر و از کالبد 5 به بعد جنسیت مطرح نیست .در کالبد 1 همه چیز دوگانه است و هر چه به سمت کالبد 4 برویم کمتر می شود.از کالبد 5 به بعد یگانگی وجود دارد. یعنی از کالبد 1 به بعد منفی کمتر می شود و مثبت بیشتر.

همه کالبدها با هم در ارتباطند و هر اتفاقی در کالبد 1 بیفتد اثرآن بر روی کالبدهای دیگر هم نمودار می شود .به عنوان مثال در کالبد 2 بیشتر و در کالبد هفت کمتر .

در یک انسان نرمال کالبد 7 همه کاره هست و کالبدهای دیگر در زیر قرار دارند البته بصورت سلسله مراتبی.

اصل انسان در کالبد 7 است و بقیه پوشش.در یک انسان زنده و بیدار همه 7 کالبد بر روی هم هستند.در انسان خواب کالبد 2 تا 7 بیرون می آید .

تجربه کامل خروج روح مرگ می باشد و بعد خواب.

مکان و زمان در کالبد فیزیکی زیاد است و در کالبدهای 2 تا 4 زمان و مکان هست ولی بسیار کم محسوس می شودولی در کالبدهای 5 به بالا اصلا زمان و مکان مطرح نیست .

برای دست یافتن به این کالبدها باید کالبدهای دیگر را هم بشناسیم..........

مدیوم ها

مدیوم یعنی ارتباط دهنده بین این جهان و دنیاهای دیگر در پسا زندگی ....
اگر هر امری غیر عادی پیش آید مثل قطع ارتباط احتمالی، یا بروز صدای شدید، همچنین دخالت بی موقع فردی که از حالت کشف کننده در چنین لحظه ای بی خبر است، چون کالبد جسمانی را به صورت فردی که در خواب است مشاهده میکند و بصورت عصبانی با او برخورد کند یا هر موقعیت پیش بینی نشده ای که در چنین حالتی برای مدیوم خطرناک میباشد در روی زمین اتفاق بیافتد، پوسته های ظریفی که در کنار جسم نظارت میکنند روح را مطلع میسازند تا مجددا و سریعا به کالبد خود برگردد.

روش فوق الذکر هر نوع هبوط روح را (هر روحی که باشد) در مدت تنهاییش، در بدن کالبد جسمانی سبب میشود. این عمل نوعی تماس با جوهای فوق زمینی بشمار میرود. در اصطلاح علم سحر، شکل قابل روئیتی که دارای بعضی خواص فیزیکی و جسمانیست و گاهی بوسیله مدیوم در حالت ارتباط با روح صادر میشودمدیوم اکتو پلاسمی است. ( در دنیای اجنه نیز گاه با چنین مقوله ای برخورد میکنیم.) این نوع مدیوم در نوع خود بی نظیر و منحصر بفرد میباشد.

این نوع مدیومها در نتیجه انتقال انرژی و نیروی مخصوصی که از شبکه حیاتی بدست میاید، از خاصیتی برخوردارند که ماده لطیف اثیری ساکنان فضا و موجودات ماوراء الطبیعه را به تناسب احساسات ما متراکمتر، محسوستر و قابل لمستر میکنند. متخصصین علوم روح و متافیزیک این اعمال شگفت انگیز و حیرت آور را تحت عنوان « تجسم و تجسد» میشناسند. این اعمال از نوعی اکتو پلاسم بوجود میایند که ظاهر آنها هرچند بجز یک نسج، یک پرده نازک حریر مانند و ظریف، یک عضو بدن مانند دست یا زبان و گاهی شکلی پیچیده و مرکب چیز دیگری نیست. ظهور این اشکال غالبا از راه دهان مدیوم صورت میگیرد. بطوریکه مشاهده کننده خیال میکند این شکل از سقف دهان، قسمت داخلی گونه ها و لثه ها بوجود میاید.

تمام ارگانیسمهای مدیومی برای یک نوع فعالیت خاص تربیت و آماده نشده اند. معمولا این ارگانیسمها جنبه تخصصی دارند. آلن کاردک با توجه بکار مدیومها آنها را بشرح زیر طبقه بندی میکند:


 

مدیوم های جسمانی

به معنی واقعی کلمه به جابجایی اشیاء، بلند کردن جسمی با نیروی مغناطیسی بدن یا قوای سیاله،شرکت در اعمال احضار روح زدن ضربه و غیره میپردازند.

 

مدیوم های حسی یا تاثر پذیر

 

حضور روح را با احساس و تاثر شخصی بدست می آورند. در صورتیکه روح نیکوکار و خیر باشد. ملایم، و در صورتیکه روح بدکار و شرور باشد. خشن،هستند.

 

مدیوم های سمعی

 

صدای ارواح را گاهی درون خودشان و گاهی بیرون از خودشان میشنوند. گاهی نیز قادرند روح را از صدایش بشناسند.

 

 

مدیوم های ناطق

 

این مدیوم ها، مانند یکی از انواع قبلی نمیباشند. مدیوم های ناطق مثل یک مدیوم رونویسی کننده با دست و بازو، دستور ارواح را که از طریق اعضای صوتی روی آنها تاثیر میکنند و اثر میگذارند، میشنوند.

 

 

مدیوم های بصیر یا بینا؛ که گاهی بیدار و گاهی خوابند

 

این نوع مدیوم ها از نوعی حس بصری برخوردارند ولی در واقع از طریق جنبه اثیری خود با جنبه اثیری ارواحی که از جسم خود جدا شده اند، رابطه برقرار میکنند. بهترین دلیل این امر آنستکه این مدیوم ها با چشمان بسته هم میتوانند بخوبی ببینند.

 

 

مدیوم های شفابخش

 

مدیوم های شفابخش که نیروی حیاتی آنها با نیروی اثیری ارواح ترکیب شده، در جسم بیمار یا بیماران جریان پیدا میکنند و به زندگی حیوانی او مجددا جان تازه ای میبخشند.

 

 

مدیوم های نویسنده یا پسیکوگراف

 

این نوع مدیوم انگشتها یا دستش را روی میز گردی که حروف و علائم و یک عقربه نگارش روی آن تعبیه شده است قرار میدهند میز به نوسان در می آید و حروف و علائم را روی کاغذی رسم میکند. یا اینکه مدیوم در برابرش صفحه ی کاغذی گذاشته و قلمی در دست میگیرد، به این ترتیب خیلی زود در برابر نگارش خود بخود و بیواسطه قرار میگیرد. این نوع دریافت از ارواح بسیار شایع است.

 

 

مدیوم های ویژه

 

مدیوم های ویژه یعنی متخصص در بعضی انواع ایجاد رابطه و احضار روح، همچون پزشکی، اخلاقی، علمی، به طرز شاعرانه، از لحاظ موسیقی، هنری و ...

 

 

مدیومها در آزمایش استعداد خود ممکن است بصورتهای زیر باشند

 

* تازه کار و بی تجربه، تربیت شده یا غیر مثمر ثمر.

 

 

* به اختصار پردازنده یا با صراحت و رک گو.

 

 

* انعطاف پذیر(قابل استفاده به طرق مختلف)، یا انحصاری.

 

 

* آرام ،تند یا تشنج آور باشند.

 

هر قدر مدیوم ها بین مردم عجیب و غریب باشند، باز نمیتوانند عاری از عیوب و نوافص باشند. بعضی از این معایب مختص همان مدیومهاست، ولی برخی دیگر در این مورد با ما یکسان هستند. این معایب بشرح زیر میباشند.

 

 

* مدیوم های وسواسی:

 

 

مدیوم هایی هستند که نمیتوانند یک روح مزاحم را از سر خود دفع کنند.

 

 

* مدیوم های مجذوب:

 

 

مدیوم هایی که بوسیله یک روح فریبکار گول خورده اند.

 

 

* مدیوم های رام شده:

 

 

مدیومهایی که تسلط اخلاقی یا مادی روح شروری را تحمل میکنند.

 

 

* مدیوم های جلف:

 

 

مدیوم هایی که از استعداد خود در هیات بازیگری استفاده میکنند. 

 

 

* مدیوم های مغرور:

 

 

مدیوم هایی که به استعدادها و روابط خود میبالند. 

 

 

* مدیوم های حساس و زودرنج:

 

 

مدیوم هایی که قدرت تحمل انتقاد را ندارند.

 

 

* مدیوم های پرمدعا و از خود راضی:

 

 

مدیوم هایی که خودرا عاری از خطا . اشتباه تصور میکنندو چنین میپندارند که تنها با ارواح والا مقام یا موجه در ارتباط هستند. 

 

 

* مدیوم های مزدور و نفع پرست:

 

 

مدیوم هایی که برای کار خود مزد و بهای گرانی خواهانند. 

 

 

* مدیوم های بد دل و شرور:

 

 

مدیوم هایی که بسیار متقلب و شرورند. 

 

 

* مدیوم های خودخواه:

 

 

مدیوم هایی که استعداد و روابط خود را برای خودشان نگه میدارند.

 

 

* مدیوم های حسود:

 

 

مدیوم هایی که نسبت به همکاران تواناتر از خود و هر نوع نارسایی های دیگر انسانی چه مادی و چه معنوی حسادت میورزند.

 

می توانید با ثبت نام و شرکت در کلاس های آموزشی حضوری و غیر حضوری گروه علمی-تحقیقاتی-آموزشی عرفان متا از همه مطالب و آموزش های متافیزیکی، درمانی،انرژی، علوم غریبه و دفینه یابی ، نمادها و سمبلهای درمان و دفینه و ... اطلاع و استاد شوید ....

با ایمیل های زیر با ما در تماس باشید ...

 

[e-mail]

 

 

همچنین می توانید در کانال تلگرام گروه علمی-تحقیقاتی-آموزشی عرفان متا نیز عضو شوید که با جرات می توان گفت یک دیکشنری تمام عیار ماورایی می باشد...

 

https://t.me/Erfanmeta

 

جهت ارتباط با ما با ای دی تلگرام در تماس باشید:

@Erfanmetaa

 

 

 

 

 

 

دروازه ورود به دنیای ارواح

پس از مرگ جسم، ارواح می باید تا باز شدن دروازه ی ورود به دنیای ارواح

در انتظار بمانند...مهاجرت روح بسیار آسان صورت می گیرد.در ابتدا نوری یا

بهتر بگویم تونلی از نور که آنها عبور از آن را تجربه میکنند، راهی است به

دنیای ارواح.پس از گذشت ازتونل نور و در ادامه ی سفر روح سعی دارد که

با آرامش با محیط جدید وفق یابد تا وارد دنیای ارواح شود.روح پس از عبور

از تونل وارد دنیای ارواح می شود و این آگاهی را دارد که جسم خودرا روی

کره زمین به جا گذاشته است.پذیرش و مدت زمان لازم برای تطابق بادنیای

ارواح،بستگی به آگاهی و قبول ترک کره زمین دارد... بـرخـی ازایـن موضوع

حیرت کرده و بعضی نیز آنرا خیلی جدی میگیرند.بطور کلی این بستگی به

درجه بلوغ و تجربه ی زندگی های متعدد آنان دارد(تناسخ) ...

متداولترین واکنشیکه انجام میدهند کشیدن آهی از روی آسودگی و بیان

کلماتی مثل: "عالیه" یا "من دوباره به این محل زیبا ، به خانه ام آمده ام"،

می باشد...

توصیف ارائه شده توسط ارواح باتجربه که پس ازمرگ ، جسم را به سرعت

ترک می کنند بسیار مختصرومبهم است...اینهاارواح خوب هستندکه تعداد

آنها در کره زمین بسیار کم است...

معمولا حرکت و ترک جسم از سوی اکثر ارواح به کندی صورت مگیرد.حتی

ارواحی هستند که اصلا مایل به ترک جسم خود نیستند.کسانی که دراین

زمینه تحقیقات زیادی داشته اند دریافته اندکه اینها ارواح جوانی هستندکه

از تجربیات دوران زندگیهای گذشته کمتر برخوردار بوده اند (تناسخ) و در

نتیجه تجربه کافی ندارند . به همین دلیل هم کره زمین را به آسانی ترک 

نمی کنند.

بعضی ازارواح که هنوزازنظرعاطفی به شدت به خانواده یادوستان ونزدیکان 

وابسته اند، یا بعضی از ارواح که مرگ خود را نمی توانند قبول کنند،درابتدا

دچار ناراحتی درهنگام بازگشت به دنیای ارواح هستند و این به خصوص در

مورد مرگ در جوانی صدق می کند.ارواحی که تحت این شرایط وارد دنیای

بعدازمرگ میشونداغلب به دلیل وابستگی و علاقه ی زیادبه زندگی زمینی

وعزیزانیکه دراین کره خاکی بجاگذاشته انددروحله ی اول گیج و پریشانند. 

آنها آمادگی لازم رابرای مرگ آنهم به صورت ناگهانی نداشته اند و درنتیجه

کاملاغیرمنتظره عزیزانشان راترک کرده اند.معمولا اولین چیزیکه این ارواح

در دنیای روح با آن برخورد میکنند یک " روح راهنما " است...

ارواح راهنما،ارواحی آگاه وخبره وبا مهارت هستند که آمادگی بسیار برای

رویاروی باارواح غمگین وسراسیمه دارند.دراین هنگام ارواح راهنما،روح را

هنگام عبورازدروازه و ورودبه دنیای ارواح تشویق میکنند... روح راهنما یک 

تصویر ذهنی از آینده برای تسکین ودلگرمی روح ایجاد مینماید تا بتواند اورا

راضی به ترک جسم و عزیزان خود و ورود به دنیای ارواح نماید... 

اگرچه امکان دارد که روح بلافاصله پس از مرگ جسم احساس تنهایی کند

ولی در اصل این طور نیست...

هوش برتر ناشناس و نامرئی،در قالب یک روح راهنما و نگهبان ما را

برای خروج ازدروازه زمین و ورود به دنیای ارواح راهنمایی میکند...

روح با ورودبه دنیای ارواح،فرصت کوتاهی برای شناور شدن در اطراف ودید

و بازدید و تطبیق خود با آن مکان را در اختیار دارد...

ارواح نگهبان همراه با تعدادی از ارواح دوست و همراهان زمینی که قبلا از

دست داده ایم گردآمده و به روح اطمینان می دهند که همه چیز به خوبی

پیش می رود.ماحضور آنها را بلافاصله پس از مرگ احساس می کنیم چون

علت اساسی سازش بادنیای جدید،نفوذووجود همین ارواح آشناودوستان

و عزیزان دنیای ارواح است...اکثر کسانیکه این تجربه را بوسیله هیپنوتیزم

بیادآورده اندچنین گفته اندکه نخستین فردیکه دردنیای ارواح میبینندهمان

روح راهنما است... اگر یک خویشاوند یا دوست صمیمی که قبلا از دست

داده ایم به صورت روح ظاهر شود، راهنمای موعود دیگر حضور نمی یابد...

راهنمایان در مقابل "دروازه دنیای ارواح" به استقبال ما می آیند.

پدیده عجیب و شگفت آور درمورددنیای ارواح این است که مردمی که برای

ما در زندگی زمینی عزیزومهم بوده اند،همیشه قادرند درهنگام ورود به آن

دنیاازمااستقبال کنندحتی اگردرآن لحظه درجسم دیگری دراین کره خاکی

زندگی کنند(تناسخ)...چون ارواح این توانایی رادارندکه دریک زمان در بیش

ازیک جسم زندگی کنند(ارواح دردنیای غیرمادی میتواننددر زمانهای مشابه

در مکانهای مختلفی باشند)! 

معمولا در این موقیت ویژه ی عبور روح از دروازه ی دنیای ارواح،رنج و درد

حاصل ازترک دنیای زمینی به دو دلیل کاهش می یابد:

اول:شواهدمبتنی بروجود یک نظم و ترکیب هماهنگ درآن دنیا و مشابهت

آن با آنچه که در روی زمین به جا گذاشته ایم.

دوم:تاثیر دیدارافرادی که فکر میکردیم پس ازمرگشان دیگر آنهارا نخواهیم

دید...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

خاطرات زمینی ما هرگز از بین نمیروند و فراموش نمی شوند.آنها در ذهن

 

روح برای همیشه میمانند...مانندیک رویا و نجوای یک افسانه... هـمـانـنـد

تصورات بشراز دنیای ارواح...اینکه یک روح مناظر دنیای ارواح را درانطباق با

مکانی که قبل از مرگ زندگی می کرده مشاهد می کند ، دلیل دارد:

"یک خانه فراموش نشدنی" "یک مدرسه" "یک باغچه" "کوه یا ساحل" و یا

هرمنظره دیگری که توسط روح دیده میشودنتیجه وحاصل یک نیروی روانی

وروحی نیک خواهانه است..."همان سرابهای آشنای کره زمین که موجب

تسکین می شود".بطور منطقی روح نباید یک چنین چیزهایی را در دنیای

غیرمادی بیاد بیاورد مگراینکه بگوییم مناظرمحیطی کره زمین به انتقال روح

وتطبیق آن بادنیای ارواح کمک میکنند...این مناظر دارای مفاهیم مستقلی

هستند.هرکس مناظر خاص خودرا میبیندکه البته همه تحت تاثیر تجربیات

کره زمین قراردارند.وقتی پا به دنیای ارواح میگذاریم،این مناظر بیادماندنی

از زمین را همواره بیاد داریم.گرچه هرکس این مناظر رااز دریچه چشم خود

توصیف میکند...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

نکته: تمام ارواح چه خوب و چه بد پس از مرگ جسمشان از تونل نور رد شده و

تمامی می گذرند. ارواحی هستند به حدی آسیب دیده اند که از جریان رودخانه ی

اصلی ارواح در حال باز گشت به خانه و مکان اصلی خویش،جدا میمانند و از مسیر

اصلی خویش خارج میشوند .تعداد این ارواح در مقایسه با تمامی زیاد نیست و علت

آن نیز اتفاقاتی است که در روی زمین برای آنها افتاده.یعنی تاثیر رفتار جسم آنها بر دیگران..

 

اگر سوالی دارید یا به دنبال راه حل برای هر مشکلی ماورایی و یا کارمایی هستید ، یا اینکه می خواهید در این زمینه آموزش ببینید می توانیم شما را راهنمایی کنیم. لطفاً برای ما ایمیل یا در تلگرام پیام  بفرستید و در اسرع وقت پاسخ خواهیم داد .

 

 

Email : ......   [e-mail]

 

Telegram ID :......... @Erfanmetaa

 

نفسانیات (پنج نفس)

نفسانیات

 

نفسانیات (پنج نفس)

در جهان فیزیکی برای

تجربیات آگاهی ها ، درون هر واحد آگاهی پنج نفس قرار داده شده است .

 

پایان تجربیات جهان

فیزیکی ، توانایی به تعادل رسانیدن این پنج نفس میباشد ، بیاد داشته باشیم که به

هیچ ترتیب تا زمانی که در کالبد فیزیکی هستیم نمیتوانیم هیچ یک از این نفسانیات را

نابود کنیم و هدف صرفا به تعادل رسانیدن آنها به عنوان ابزار تجربه میباشد .

 

این نفسانیات عبارتند

از : 

 

طــمــع - خــشــم – شـــهــوت - مـنـٌیـت - وابــسـتـگـی

 

1- طَمع 

در یک کلام عبارتست از

زیاده خواهی که به نفس چیتا و ماناس تعلق دارد .

 

چیتا کلمه ای سانسکریت است که از فعل چیت به معنای متمرکز ساختن ذهن بر موضوعی یا اشتیاق داشتن گرفته شده است. چیتا اگر در وحدت آنتاکارانا قرار گیرد، معنای متمرکز ساختن ذهن را می دهد

بودهی قوه ادراک و از ریشه بود به معنای تصمیم گرفتن و تمیز دادن است. جایگاه آن عقل و حاصل آن قوه انتخاب کردن می باشد و در کاربرد لغوی به آن بیداری می گویند. با به وجود آمدن قوه انتخاب اندیشه انسان پرورش می یابد و با ارزیابی و قدرت تشخیص عمل می کند. بودهی قابلیتی است که موجب تشخیص بین خیر و شر می شود. اگر کیفیت کالبد بودهی در انسان بیدار شود، او به نیروی قضاوت متعالی، ادراکات آنی، بالا رفتن قدرت شهودی، عشق بدون مرز و طرح اصلی آفرینش (عقل کل) دست می یابد           آهمکارا مکانیزمی برای تمیز خود از دیگران به شکل مثبت و هارمونیک است. وقتی آهمکارا تخریب می شود، منیت و خود پرستی به وجود می آید.آهمکارا نتیجۀ کار بودهی را به عملکرد می رساند. آهمکارا پرستش خود را به بودهی می دهد و در واقع منافع شخصی را به وجود می آورد. آهمکارا یکی از ارکان ذهنی است که به وسیلۀ فریب آگاهی به خود قداست می بخشد

ماناس یکی از چهار عملکرد ذهن و نقطۀ عطف چرخه است. ماناس اولین گذرگاه برای رسیدن به مرکز آلتا است. به همین علت استادان آن را به دو بخش ماناس بالا و ماناس پایین طبقه بندی می کنند.ماناس بالا متشکل از ماناس، بودهی و آهمکارا است. اما ماناس پایین از اتحاد ماناس، چیتا و آهمکارا تشکیل می شود

راه مقابله با طمع این

است که مقدار احتیاج واقعی را با قضاوت صحیح بدست آوریم و بیش از آن را نخواهیم . 

 

2- خَــشــم 

در ارتباط مستقیم با

رکن آهنکارا و یا شخصیت فرد میباشد ، شخصیتی که حاصل دست دیگران است و درونی و

اصیل نیست ، در اثر قضاوت دیگران نسبت به شخصیت فرد و یا هر گونه احساس خطر در

مورد این شخصیت ساختگی ، نفس خشم فعال میشود .

راه به تعادل رسانیدن

خشم ، این است که در درون خود ، وجود واقعی مان را بشناسیم و اعتماد به نفس درونی

داشته باشیم . 

 

3- شــهــوت 

عبارتست از زیاده

خواهی و تکرار لذت صرفاٌ ذهنی و در ارتباط مستقیم با چیتا عمل میکند . 

 

راه مقابله با آن ،

ایجاد وقفه است که به این ترتیب عنصر چیتا نمی تواند کنترل ما را بدست بگیرد . 

 

 

 

4 - مــنـیـت 

از تمام مکانیزمهای

مختلف ذهنی استفاده میکند و همه چیز را برای خودش میخواهد ، منیت ، یعنی اینکه من

از دیگران برتر هستم و به همین خاطر میبایست از امکانات بالاتری نیز برخوردار باشم

، انسان طمع دار، برای زیاده خواهی خودش در اثر برخورد به شخصیتش خشمگین میشود و

از طرفی لذت ذهنی را برای خودش و به تنهایی میطلبد ، پس دچار منیت میشود . 

راه مقابله با منیت ،‌این

است که به این بیاندیشیم : همه ما از یک آگاهی بزرگ جداشده ایم و همگی در آن

سهیم و یکی هستیم ، پس هرکس دارای سهمی است که خداوند در اختیارش قرار داده ، تو

نیز با تمام آگاهی های دیگر یکسان هستی ، صرفنظر از موقعیتهای مختلفی که در این

جهان داری. 

 

 

 

5 – وابستگی

وابستگی ، نفسی بسیار

قویست ، و عبارت است از اینکه یا من به دیگران وابسته باشم که در این حالت برای

نگاه داری آنها در کنار خودم ، باید انرژی زیادی را مصرف کنم تا آنها را خوشنود

سازم . 

 

در این نوع وابستگی

افراد میبایست با عشق با یکدیگر روبرو شوند واز طرفی در عشق همبستگی وجود دارد نه

وابستگی ، پس وقتی از وضعیت وابستگی خارج شده وهمبستگی را ادراک کنیم به تعادل

میرسیم . این

نوع اول بود .

 

نوع دوم وابستگی که

خطرناکتر است ، این است که من به کسی وابسته نیستم و میتوانم هر تصمیمی که دارم را

عملی سازم ولی دیگران میبایست به من وابسته باشند ، درنوع این وابستگی ، منیت نیز

آنرا قوی تر کرده است .

 

برای به تعادل رسانیدن

این نوع از وابستگی به عشق و آزادی از آن بیاندیشیم .

برگرفته از ماهانتا 

نداهای نامریی

" ارتور ستیل ول " ثروتی گرد اورد  باور نکردنی .! هزاران کیلومتر راه اهن احداث کرد و 40 شهر را ساخت. ولی هیچگاه بدون مشورت با افرادی که او انها را " دوستان نامرئی " مینامید – قدمی برنداشت . خانم و اقای " ستیل ول " مانند بیشتر زن و شوهرها, زندگی زناشوئی خود را با پول اندک شروع کردند . پدر و مادر "ستیل ول " در " ایندیانا " مزرعه دارانی فقیر – ولی قانعه و صرفه جو بودند, با اینحال درامدشان کفاف زندگی انان را نمی داد . " ارتور ستیل ول " از اینکه به اولیای همسرش کمک میکرد و درامد ناچیزش را با انها تقسیم مینمود – احساس مباهات میکرد . یک تنه, فعالیت را اغاز کرد . نخستین کار او  راندن یک واگن باری بود . چند هفته بعد به سمت کارمند دفتری راه اهن ارتفاء یافت و در همان جا ماندگار شد . دوران دبیرستان را به زحمت به پایان رسانده بود, پول و پله ای در بساط نداشت و به هیچوجه امیدوار نبود که اینده ای درخشان در انتظارش باشد . ولی شبهای متوالی, مرتبا"  نداهائی میشنید . گاهی صداها هنگام خواب به سراغش می امدند و زمانی هنگامیکه زیر نور چراغ به مطالعه مشغول بود – این صداها توجه او را به خود جلب میکردند. این صداهای پنهانی که در ضمیرش طنین می انداخت, بهیچوجه برایش تازگی نداشتند و او را به وحشت نمی انداختند, زیرا از پانزده سالگی با اینگونه صداها مانوس شده بود . در دفتر خاطراتش به این نداهای پنهانی اشاره کرده و نوشته بود که این صدا به او خاطر نشان ساخته بود که در خلال چهارسال با دختری بنام " جنویو وود " ازدواج خواهد کرد . در ان زمان کسی را به این نام نمیشناخت .  ولی به زودی این پیشگوئی به حقیقت پیوست و با دختری با این نام ازدواج کرد . از ان تاریخ به بعد " ستیل ول " کاملا به این نداهای غیبی اعتقاد پیدا کرد .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

او هیچگاه درباره این صداها با کسی جز همسرش سخن نمی گفت, زیرا از این بیم داشت که دیوانه اش خطاب کنند و بگویند عقلش را از دست داده است .  هنگامیکه پشت میز کارش نشسته بود – این صداهای غیبی مرتبا" به او نهیب میزدند و او را تشویق میکردند که به غرب برود و به ساختن راه اهن – که در ان زمان شاخه های فولادین خود را به هر سو می گستراند – مبادرت ورزد . سرانجام " ارتور " و همسرش "  جنی " در برابر این نداها سر تسلیم فرود اوردند . او کارش را رها کرد و دار و ندار خود را درون ارابه ای که به عاریه گرفته بود گذاشتند و راهی " کانزاس سیتی " شدند . " ارتور " در انجا در یک شرکت حق العمل کاری شغلی پیدا کرد, ولی صداهای ناشناخته دوباره به سراغش امدند و همانگونه که خود میگوید- او را تشویق به ساختن راه اهن کردند .! باور کردنش دشوار است, ولی این کارمند ساده که هفته  ای چهل دلار درامد داشت سرانجام موفق شد یک راه اهن بسازد . بانکداران او را میشناختند و به او اعتماد داشتند . بنابر این بدست اوردن سرمایه کار دشواری نبود . بی سر وصدا زمینش را خرید و دست بکار شد, وپیش از انکه سرمایه گذاران "نیویورک " دریابند چه اتفاقی در شرف وقوع بود, راه اهن <  خط کمربندی کانزاس سیتی > را درست بغل گوش انها راه انداخته بود . در طول زندگی این شخصیت عجیب, واقعه ای شگفت انگیزتر از ان نبود که  تصمیم گرفت راه اهنی بسازد که مزارع گندم " کانزاس " را به خلیج مکزیک متصل میساخت . این اقدامی چشمگیر و کاملا منطقی بود که سالمندان با تجربه ان زمان, ان را نادیده گرفته بودند . " ارتور ستیل ول " سرمایه گذار  26  ساله ای که ادعا میکرد از سوی صداهای غیبی هدایت میشود – از فرصت استفاده کرد و برای انجام چنین کاری دل بدریا زد . هر بار که با مشگلات بزرگی روبرو می شد و تصمیم میگرفت از کار کناره گیری کند – در خلوت به استغاثه میپرداخت و از مشاوران نامرئی خود درخواست میکرد تا او را راهنمائی کنند . همه موانع یکی پس از دیگری از میان میرفت – تا انکه خط اهن او به 50 مایلی " گال وستن " رسید . او بعدا" نوشت که در اینباره از مشاوران نامرئی اش کسب دستور کرد, به او گفته شد که بی درنگ کار را  متوقف سازد – چون در غیر این صورت زندگی اش تباه خواهد شد . زیرا سرنوشت ناگواری در انتظار شهر "گال وستن " است.! و بهتر است او شهر را دور بزند و به راهش ادامه دهد . البته ستیل ول از این موضوع دچار حیرت و سرگردانی شد, با اینحال چاره ای جز اطاعت نداشت .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 همکارانش ایراد میگرفتند و سخنان او را درباره راهنمائی غیرمتعارف باور نداشتند, ولی او مجبور  بود بی درنگ تغییر مسیر را صادر کند . " ستیل ول " دندانهایش را بهم میفشرد و همه دشواریها را تحمل میکرد . همکارانش پیش از همه درباره این تصمیم پر خرج و بیهوده – از او توضیح میخواستند . ولی " ستیل ول " همچنان  سکوت میکرد . مردم " گال وستن " که به این راه اهن دلخوش کرده بودند و امیدوار بودند کار و کسب شان بهتر شود- با این تغییر مسیر ناگهانی سخت به خشم امدند . اما " ستیل ول " همچنان در تصمیم خود پایدار بود و راه اهن  جنوب "کانزاس سیتی " از نقطه ای دور افتاده ای که به افتخار " ارتور ستیل ول " بندرگاه " پورت ارتور " نام گرفت به خلیج مکزیک رساند. چندی بعد فاجعه اغاز گشت و طوفان سهمگینی شهر " گال وستن " را نابود ساخت , لیکن به بندر " پورت ارتور " و تاسیسات راه اهن که دور از  مرکز فاجعه قرار داشت اسیبی وارد نیامد .! همکارانش که قبلا او را به شدت مورد سرزنش قرار داده بودند, اکنون بخاطره اقبال بلندش او را ستایش میکردند ." ستیل ول " که اکنون به او لقب " ستیل ول "  خوش اقبال میدادند – تنها لبخندی میزد و سخنی بر زبان نمیراند . او وهمسرش " جنی " خوب میدانستند که مردم هیچگاه سخنان انان را درباره مشاوران نامرئی و اسرارامیز باور نمی کنند . 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

انها در این پروژه بیش از یک میلیون دلار درامد کسب کرده بودند و تمام این ثروت بخاطره مشاوران نامرئی بود . 

" ستیل ول " همیشه می گفت : مردم چگونه باور می کنند که من بدون انکه همسرم را دیده باشم – چهار سال قبل از ازدواج نام او را میدانستم.؟ چگونه باور می کنند که ظرف مدت هفت سال از یک کارمند ساده و فقیر به یک میلیونر سازنده راه اهن تبدیل شدم – انها چگونه باور می کنند من حادثه ناگوار " گال وستن " را میدانستم .! این مرد جمعا" به ساختن هفت راه اهن مبادرت نمود . بندر " پورت ارتور " را برای کشتی ها احداث کرد – 40 شهر بزرگ و کوچک ساخت که وجه تسمیه دو شهر ان – یعنی " پورت ارتور " در تکزاس و شهر " ستیل ول " در " اکلاهما " بنام اوست . در طول زندگی شگفت انگیز خود ثروت چشمگیری گرد اورد . به هر چه دست میزد تبدیل به پول میشد و تمام اینها را مدیون مشاوران اسرار امیز خود بود . او به احضار ارواح اعتقادی نداشت و در دوران زندگی پر مشغله خود فرصتی یافت تا 30 جلد کتاب به رشته نگارش دراورد . یکی از معروفترین کتابهای او " روشنائی که هیچگاه خاموش نشد " نام داشت که تا مدتها, پر فروش ترین کتاب زمان خود بود . در سال 1910  کتابی نوشت که در ان به تفضیل وقوع جنگ جهانی اول را پیشگوئی کرده بود . در سال 1914 کتاب جالب دیگری نوشت که به " همه جهان – جز المان " نام داشت . در این کتاب شکست المان و متحدین, سقوط رژیم سلطنتی در روسیه, استقلال فنلاند و لهستان و پیدایش " اسرائیل " را پیشگوئی کرده است . " ارتور ستیل ول " در سال 1928 دیده از جهان فرو بست .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 دو هفته پس از  درگذشت وی – همسرش " جنی ستیل ول " بر اثر سقوط از پنجره اسمانخراشی در " من هتن " جان سپرد و به شوهرش – که سالها قبل بنا به راهنمائی ان صداهای اسرا امیز او را به همسری برگزیده بود پیوست .

 

می توانید با ثبت نام و شرکت در کلاس های آموزشی حضوری و غیر حضوری گروه علمی-تحقیقاتی-آموزشی عرفان متا از همه مطالب و آموزش های متافیزیکی، درمانی،انرژی، علوم غریبه و دفینه یابی ، نمادها و سمبلهای درمان و دفینه و ... اطلاع و استاد شوید ....

با ایمیل های زیر با ما در تماس باشید ...

 

[e-mail]

 

Erfanmeta.yahoo.com

 

همچنین می توانید در کانال تلگرام گروه علمی-تحقیقاتی-آموزشی عرفان متا نیز عضو شوید که با جرات می توان گفت یک دیکشنری تمام عیار ماورایی می باشد...

 

https://t.me/Erfanmeta

 

جهت ارتباط با ما با ای دی تلگرام در تماس باشید:

 

@Erfanmetaa

 

هیپنو آنالیز

 گروه کثیری از درمانگرانی که به وسیله هیپنوتراپی درمان می کنند روانکاو بوده و به تئوری های روانکاری پای بند هستند اینان تکنیک ها و کاربردهای درمانی هیپنوتیزم را با تئوری های روانکاری در آمیخته و براساس ارتباطی که بین این دو برقرار ساخته اند به روان درمانی می پردازند. هیپنوتراپیست ها روانکاو در این مورد اتفاق نظر دارند که آنالیز به وسیله هیپنوتیزم، نوعی صرفه جوئی در زمان و عدم اتلاف وقت است و این تسریع در حالی است که از نظر کیفی غالباً و نه همیشه ، نتیجه بهتری به دست می آید. در هیپنوآنالیز برخی از عوامل مخل که صرف انرژی زیادی از جانب درمانگر را می طلبند، تأثیر خود را از دست می دهند.

 به عنوان مثال در جریان روانکاوی، نگاه ، حرکات و حالات چهره ، حرکات دست و پا و حرکات بدنی ، تن صدای روان درمانگر و بار عاطفی که فرد مراجع از آن استنباط می کند موجب جلب توجه او می شود و تمامی اینها در جای خود بر جریان روانکاری موثر واقع می شوند و تداعی های نامربوط با جریان روانکاری را موجب می شود. لازم به تذکر است مواردی وجود دارند که هیپنوآنالیز آنها ، نتیجه ندارد و در این صورت فقط شیوه های سنتی و کلاسیک روانکاوی می تواند مفید واقع شود. علاوه بر این مسئله ای باعث می شود آنالیز در شکل کلاسیک و سنتی خود پر ثمرتر باشد. و آن مقاومتی است که فرد تحت هیپنوز از خود نشان می دهد و به طور خودآگاه و ناخودآگاه یک سیستم درونی برای حفاظت و سانسور می گمارد که در مواردی نیز با حساسیت بسیار زیاد و با سؤظن عمل می کند.
 

 

اما روانکاوی نیز عاری از برخی پیامدهای منفی ناخواسته نیست مهمتر از همه زمانی است که روانکاو حرکتی کند که بیمار آن را به خستگی ، عصبی بودن ، بیزاری، و وجود احساسات دیگر در روانکاو نسبت دهد. در چنین پنداشتها و برخوردهائی است که سوء تفاهم ها مشکلاتی بوجود می آورند و جریان روان درمانی را کند یا به کلی مسدود می سازند، پس ، از امتیازات هیپنوآنالیز این است که برخی از عوامل مخل محیطی در جریان روانکاوی وجود ندارند و یا به میزان اندکی در جریان طبیعی آنالیز دخالت می کنند. آنالیز سنتی نیز برخی جنبه های منفی هیپوآنالیز را که نمونه ای از آن ذکر شد ندارد.

از دیدگاهی آنچه که یک بیمار اضطرابی و نوروتیک را قبل از هر چیز وامانده ساخته و به تدریج به زانو در می آورد و او را از درک و تحلیل علل و ارتباط های شکل دهنده مشکل او باز می دارد رویاروئی و مواجهه او با کلیت مشکل است. فرد توان مواجه با اجزاء مشکل را از دست می دهد و واکنش اضطرابی خود را به عنوان مشکل قلمداد می کند حال آنکه واکنش اضطرابی و نوروتیک(

اختلال های روان رنجور)، خود معلول انگیزه و محرکی دیگر است.

بیماران اضطرابی عموماً در تلاش برای رهائی از مشکل، خود را معطوف واکنش می سازند. به عنوان مثال فرد پانیک (حمله های وحشت و یا ترس است)

مستقیماً به واکنش ترس خود در یک موقعیت معطوف می شود بی آنکه بتواند و فرصت تجزیه علت ( یا علل) بروز چنین واکنشی را داشته باشد. به عبارت ساده تر پی آمدهای رفتاری اضطراب چنان فرد را سردرگم می کنند که او در همان سطح باقی می ماند و نمی تواند از آن فراتر رفته به علت ها و معلول ها و جزئیات او بپردازد.

هیپنوآنالیز، که در واقع ترکیبی از روانکاری و هیپنوتیزم است وسیله ای است که درمانگر می تواند با توسل به آن محرک ها ناخودآگاه واکنش های اضطرابی و نوروتیک را کشف نماید. در موارد بسیاری، و به ویژه در شکل ابتدائی اختلالات اضطرابی ، زمانی که محرک های واکنش های نوروتیک به درستی کشف و برای بیمار تفسیر می شوند، مشکل از بین می رود. به همین جهت می گوئیم تبیین، توصیف وتفسیر خوب ، جزء اساسی از یک روان درمانی موفقیت آمیز است.

بزرگ ترین کارائی هیپنوآنالیز ، کشف و شناسائی مکانیسم های دفاعی مورد استفاده فرد و استفاده از آنها در امر تفسیر است.
 

 

برای کشف مکانیسم های دفاعی مورد استفاده فرد و نیز هر نوع ریشه یابی ، رجعت دادن فرد به گذشته ضرورت دارد و اساساً پسیکو آنالیز ( روان درمانی )متکی به تجارب عملی و هیجانی و حسی فرد است. در کنکاش گذشتة هر فرد مطالب و نکاتی وجود خواهند داشت که به راحتی آنها را ابراز نخواهند کرد و در اینجا نقاط کور در آنالیز به وجود می آیند. (غالباً این نقاط کور با مکانیسم های دفاعی مربوط هستند) درمانگر مجبور می شود به استنباط متوسل شود یا قسمتی از تجارب گذشته فرد را به صورت نقطه چین در نظر بگیرد. درمانگر درتحلیل خویش در می یابد که تصویر دارای نقصی است و تکه ای از آن تار و مبهم به نظر می آید این مسئله هم در روانکاوی و هم در هیپنوآنالیز پیش می آید در روانکاوی کوتاهترین راه ، بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد یعنی درمانگر از بیمار می خواهد چیزی را از قلم نیندازد و با او در مورد اهمیت این موضوع به شرح می پردازد.

بر طبق تجربه شخصی خودم تناسخ درمانی روش فوق العاده ای برای درمان این بیماری می باشد.

در هیپنوآنالیز اصرار و پافشاری در مواجهه با چنین مواردی، کمتر از آنالیز در روانکاوی نتیجه می دهد. در هیپنوآنالیز با اصرار درمانگر ، بیمار عموماً بر مقاومت خود می افزاید و حتی آن را ضرورتی می شمرد چرا که حالت هیپنوتیزم در او نوعی حالت هشدار و نگرانی بر می انگیزد که مبادا آنچه را که «نباید» ، تحت هیپنوتیزم بر زبان آورد و خود را به مخاطره اندازد. در هیپنوآنالیز فرد تردید دارد که اگر آن واقعه یا نکته مستتر را باز گوید آیا به ارادة خود چنین کرده است و یا تحت خواست هیپنوتیست و علیرغم اراده اش . اما در آنالیز روانکاوی فرد استدلال دگرگونه ای دارد به این ترتیب که خود را کاملاً هشیار می داند و بنابراین ترغیب درمانگر برای بازگوئی قسمت های سانسور شده با مقاومت نوع مذکور که در هیپنوآنالیز به چشم می خورد، روبرو نمی شود.

وقتی هدف از آنالیز کمک به فرد در ریشه یابی است و بدون بازگوئی در حالت هیپنوز این ریشه یابی می تواند صورت گیرد چه ضرورتی به بازگوئی ( از زبان بیمار رجعت داده شده ) وجود دارد. من شخصاً وقتی به این نتیجه برسم که فرد در جریان یک کاووش ذهنی و رجعت خوب ، قادر به مشاهدة جزء به جزء مشکل و دینامیسم( هریک از نظریه های فلسفی که پدیده های مادی جهان را حاصل عمل نیروهای گوناگون می داند.)

 

 

 آن است هیچ علاقه ای به بازگوئی آن توسط فرد تحت درمان نشان نمی دهم. و در نهایت امر صرفاً از او می خواهم آنچه را که در مورد مشکل خود کشف کرده است جمع بندی نماید. آنگاه به او القا می کنم که تمامی آن را به طور کامل به یاد خواهد داشت و بعد از خلسه بازگو خواهد کرد. به این ترتیب او در حالت هشیاری در مورد آنچه که در مورد گذشته خود ( در نتیجة رجعت) دستگیرش شده است صحبت می کند بدون دل شوره تحت هیپنوتیزم سخن گفتن . نکاتی که ضرورتاً باید مورد اشاره قرار گیرند اینها هستند:

۱- در مواردی بازگوئی در جریان آنالیز ضرورت می یابد یعنی لازم می آید فرد بیمار آنچه را که درجریان رجعت و معطوف شدن به واقعه یا دوره ای خاص مرور می کند، بیان نماید.

۲- نتیجه گیری شخص بیمار و کشف او در مورد مشکل، درست و بی نقص تلقی نمی شود و لازم است درمانگر صحت آنها را با آنچه که خود بدست آورده محک بزند و یا هیپنوآنالیز را ادامه دهد تا نتایج مؤید یکدیگر باشند.